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作为国际顶级时尚品牌的路易威登,简称LV,能以帆布包包击败杂牌的真皮,何以为之?他们不仅有无以伦比的设计理念,世间独一不二的唯一性,还有那娴熟精致的手工,唯美的印染,共同构成了这一款富有人情人文味道的奢侈品,以独孤求败的王者姿态行走在天地间。LV是幸运的,普天之下的男女莫不为之绞尽脑汁欲拥有之而后快;LV又是不幸的,拥之不得者便开始了假作真时假亦真的的招摇过市,以至于拾荒老人的包包也赫然是LV款识的。如此荒诞不经的流行,便将LV屈死江底到底意难平了。LV产品限量供应高端成功的用户是其成名的原因和手段,但是,在我们这个犯错造假付出与收入严重不成比例的国家里,它自然难逃被同化湮灭的命运,如盛元满清一样,最终只能在大汉民族的土地上生长扎根,痛且快乐着。……
凡此种种,流行的事物怕被历史遗忘,他们过几天总要弄出点动静来振奋大家的神经。好在这些神经坚强持久,都是一个振幅,可以毫不费力地调动起千百万的响应大军来,这就是满街的红裙子、高跟鞋;满口的国骂、烟熏的黄牙;挤破脑袋要进城,哪怕高价租房,没有生活来源也在所不惜的策源由来。这片土地上的人们疯狂了,但凡别人有的,自己没有就会自卑,引以为耻。于是不择手段地要弄到它,可以伪造,可以贪贿,甚或图财害命……
要想甩掉这个劣根导致的宿命,首先我们得有正确的人生观和世界观。要知道,我们作为个体的张三自由地生活在天地间,然后才会与李四王麻、杏花春雨、落霞孤鹜、秋水长天共同组成多姿多彩的世界。也就是说,个性与共性都需要色彩,个体与整体各自有性格,才能组成一幅最美最和谐的图画,而不是跟风挺进的一片纯蓝、纯黑、纯红,城里街头摩肩接踵,乡村荒野黍离杂芜。这一派颓废何其了得!
其次,我们要有深层次的追求。孔子学韶三月不知肉味,牛顿研究力学未老先衰,他们是没有时间关注LV、婷美、绿豆和其他华而不实的东西的。他们心中眼里只有目标,然后就是付诸实践的不懈行动,如此周而复始下去。唯其如此,历史才记住了他们,而没有记住那些流行萤火一闪而过的手拿LV,身穿婷美,嘴吃绿豆的人们。
再次,要明白我爱即我求,不贪多嚼不烂,不好高骛远,只做切合自己实际既定目标的事,而且是立即、马上行动起来。人是有惰性的,自卑畏难的心思会懈怠我们的决心与行动。我们不妨学学头悬梁、锥刺股、卧薪尝胆,以十倍的勇气自己激励自己,便会有所建树的,因为能够战胜自己的只有我们自己。
人生如禅,修成正果实属不易。那么,婷美、绿豆、LV不就是西行路上的蜘蛛精、女儿国和五庄观的人参果吗?我们一路披荆斩棘且行且思,就是要到达大雷音寺取得真经并且衣锦还乡啊。那么,我们的意志、修为、定性达到了人家师徒四人的境界了吗?
二〇一〇年十月二十四日
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